Arhive pe categorii: logica filosofica

Alex Radu – Contextual Semantics and the new wave of quantum logic

A patra zi a Conferinței Naționale Online de Filosofie Teoretică este dedicată logicii filosofice și filosofiei mecanicii cuantice.

Alex Radu își rezumă prezentarea în felul următor:

No matter on what side of the theoretical physics pond you find yourself in, the success of quantum mechanics is undeniable. Probably its most baffling feature is how well it suited us in our experimental and theoretical endeavors although, fundamentally, we still don’t know what it truly is. We explored for a very long time just what it has to say about our world, but not how, she itself, is embedded in nature. Most of this has changed since David Deutsch’s seminal 1985 paper „Quantum theory, the Church-Turing principle and the universal quantum computer”. Since then it has become imperative to prod, needles and all, quantum mechanics to its deepest core and many fantastic facts popped out and are still popping out from this 3-way marriage between theoretical physics-mathematics-computer science. In this paper we shall explore some of the main features that drive every popular journalist (and Einstein) to declare the weirdness of quantum mechanics as well as some new proposed foundations for them pioneered by Samson Abramsky and his collaborators. The main proposal is to model a quantum logic through the lens of the basic quantum principles, more specifically, contextuality, non-locality and entanglement, so as to recover not only a descriptive formulation of them, but also a functional one that can further inquire intro its “weirdness” and discover new facts about the laws of nature and computation.

Textul prezentării poate fi descărcat de aici:
Alex Radu – Contextual Semantics and the new wave of quantum logic

Pe parcursul zilei de astăzi Alex Radu va răspunde la întrebări și comentarii.

Reclame

Scrie un comentariu

Din categoria filosofia stiintei, logica filosofica

Conferința Națională Online de Filosofie Teoretică pentru studenți, a doua ediție

Header CNOFTS editia 2_small

Conferința este dedicată studenților la licență și masteranzilor care fac studii de filosofie. Prezentările pot aborda teme de ontologie, metafizică, epistemologie, filosofia limbajului, filosofia minții, filosofia științei și a tehnologiei, filosofia logicii, filosofia religiei, filosofia acțiunii, etică teoretică ș.a. Sunt încurajate atât abordările specifice tradiției filosofiei analitice, cât și cele care se încadrează în tradiția fenomenologică.

A doua ediție a CNOFTS va avea loc în perioada 15-19 aprilie, având ca „loc virtual” de desfășurare Jurnalul Departamentului de Filosofie Teoretică (aflat la adresa: https://filosofieteoretica.wordpress.com).

Cel mult 3 prezentări (sub forma unor texte de maxim 5 pagini și/sau prezentări video de maxim 20 de minute) vor fi publicate în fiecare zi de conferință, autorii fiind rugați să răspundă la întrebările puse în comentarii în ziua respectivă (la începutul zilei următoare, comentariile la prezentările din ziua precedentă vor fi închise).

Dacă doriți să participați, vă rugăm să ne trimiteți până pe 25 martie 1 aprilie un scurt rezumat (de cel mult o pagină) al prezentării pe care vă propuneți să o realizați, la adresa: filosofieteoretica[at]gmail.com.

În cazul în care numărul potențialilor participanți va fi mai mare decât numărul estimat al prezentărilor (maxim 3 pe zi, pe parcursul celor 5 zile ale conferinței), o selecție (după sistemul double-blind review) va fi realizată de către profesorii din Departamentul de Filosofie Teoretică al Facultății de Filosofie, Universitatea din București, urmând ca programul conferinței să fie anunțat până pe 5 aprilie.

Participanții vor fi rugați să ne trimită prezentările până cel târziu pe 12 aprilie, urmând ca acestea să fie publicate potrivit programului conferinței.

Anunţul în format pdf poate fi descărcat de aici:
Afis CNOFTS editia 2

Comentarii închise la Conferința Națională Online de Filosofie Teoretică pentru studenți, a doua ediție

Din categoria anunturi, epistemologie, fenomenologie, filosofia actiunii, filosofia biologiei, filosofia limbajului, filosofia matematicii, filosofia mintii, filosofia religiei, filosofia stiintei, filosofia stiintelor cognitiei, filosofia tehnologiei, filosofie analitica, filosofie morală, logica filosofica, metafizica, ontologie

Tudor Ovidiu Mărginean – De ce argumentele lui Putnam împotriva realismului metafizic nu sunt atât de solide

A doua prezentare de astăzi vizează o discuție pe tema realismului metafizic. Tudor Ovidiu Mărginean ne spune despre ce este vorba, pe scurt:

Concepția pe care Putnam o atacă prin argumentul său model-teoretic este numită de el realism metafizic, poziție angajată față de mai multe teze: a) lumea are o cardinalitate fixă, b) există o singură teorie care descrie corect lumea, c) există o unică relație de referință între termenii unei teorii și obiecte din realitate și d) adevărul este non-epistemic. Putnam formulează argumentul model-teoretic pentru a susține că o teorie completă și consistentă, care satisface toate constrângerile teoretice și operaționale, nu poate fi falsă, și orice teorie poate fi satisfăcută de o infinitate de modele. Se folosește de teorema Skolem-Lowenheim pentru a arăta că o teorie poate avea un model de orice cardinalitate infinită. Un alt punct important al argumentului este strategia „mai multă teorie”(just more theory), prin care se încearcă eliminarea altor constrângeri asupra referinței. Eu voi relua argumentul lui Lewis împotriva acestei strategii, arătând că o teorie trebuie să satisfacă nu teoria despre constrângere, ci constrângerea însăși, și îl voi aplica și constrângerilor operaționale asupra referinței, pe care le acceptă Putnam.

Textul prezentării poate fi descărcat de aici:
Tudor Ovidiu Mărginean – De ce argumentele lui Putnam împotriva realismului metafizic nu sunt atât de solide

Pe parcursul zilei de azi Tudor Ovidiu Mărginean va răspunde la întrebări și comentarii.

3 comentarii

Din categoria epistemologie, filosofia limbajului, filosofia stiintei, filosofie analitica, logica filosofica

Dan Bragagiu – O defensivă naturalistă a statutului ontologic al categoriilor

Trecem, în a treia zi a Conferinței Naționale Online de Filosofie Teoretică pentru Studenți, la probleme ontologice. Punctul de pornire al prezentării de astăzi este următorul:

O poziție ce prevede angajarea ontologică față de categorii, fie acestea obiecte materiale, relații, proprietăți, clase sau entități matematice, poartă numele de realism platonic. Realiștii de acest gen asumă existența obiectivă a unor entități abstracte ca roșeața (proprietatea unui obiect de a fi roșu) sau relațiile dintre obiecte (e.g. fraternitatea – relația dintre doi particulari de a fi frați). Poziția naturalistă (care este obiectul lucrării de față) se opune unei astfel de perspective asupra categoriilor prin evitarea utilizării unui limbaj metafizic ce ne constrânge să ajungem la astfel de angajamente ontologice.

Textul prezentării poate fi descărcat de aici:
Dan Bragagiu – O defensivă naturalistă a statutului ontologic al categoriilor

Pe parcursul zilei de astăzi Dan Bragagiu va răspunde la întrebări și comentarii.

5 comentarii

Din categoria filosofia limbajului, logica, logica filosofica, ontologie

Conferinţa Naţională Online de Filosofie Teoretică pentru studenţi, prima ediţie

Afis CNOFTS editia 1

Anunţul în format pdf poate fi descărcat de aici

Comentarii închise la Conferinţa Naţională Online de Filosofie Teoretică pentru studenţi, prima ediţie

Din categoria anunturi, epistemologie, fenomenologie, filosofia actiunii, filosofia biologiei, filosofia limbajului, filosofia matematicii, filosofia mintii, filosofia religiei, filosofia stiintei, filosofia stiintelor cognitiei, filosofia tehnologiei, filosofie analitica, logica filosofica, metafizica

Larisa Gogianu – Eliminarea semnului identităţii din logica de ordinul întâi

În lucrarea de față susțin o variantă wittgensteineană de eliminativism cu privire la semnul pentru identitate. Ideea lui Wittgentein din Tractatus presupune că adevărurile logice pot fi reformulate fără utilizarea unui semn special pentru identitate atât timp cât avem în vedere o regulă semantică prin care putem restrânge domeniul variabilelor în funcție de locul acestora într-o formulă. Astfel, se arată că semnul pentru identitate nu este indispensabil scrierii conceptuale. Voi apăra această propunere în fața obiecțiilor formulate de Russell, Quine și Carnap și voi arăta, prin prisma sistematizărilor oferite de Hintikka și Kai Wehmeier, că puterea de expresie a limbajului Lw este la fel de mare ca cea a logicii de ordinul întâi cu identitate. De asemenea, voi discuta câteva condiții de bună funcționare a regulilor pentru introducerea și eliminarea cuantorilor pentru deducția naturală în Lw.

L. Gogianu – Eliminarea semnului identitatii din logica de ordinul intai

Un comentariu

Din categoria logica, logica filosofica

Adriana Zbant – Numele proprii si descriptiile definite

Utilizând argumente modale, Saul Kripke reușește să minimizeze rolul pe care descripțiile definite îl au în înțelegerea felului în care funcționează numele proprii. În această lucrare îmi propun să arăt că descripțiile definite pot fi folosite în continuare în contextul semanticii lumilor posibile, pentru a explica felul în care referă numele proprii. Voi argumenta că, în fapt, stipulăm din lumea actuală (W*) că un nume referă la același individ într-o lume posibilă (W1), în virtutea faptului că avem un mănunchi de descripții definite după care identificăm referința la lumea respectivă. De asemenea, voi încerca să ofer un răspuns legat de felul în care putem distinge între situația în care persoana nu are majoritatea atributelor din W* în W1 și situația în care persoana nu există în W1.

Adriana Zbant – Numele proprii si descriptiile definite

Comentarii închise la Adriana Zbant – Numele proprii si descriptiile definite

Din categoria filosofia limbajului, logica filosofica